程远对着婚纱照里妻子的笑靥，指尖无意识摩挲着相框边缘。身为珠宝设计师，他见过无数璀璨的宝石，却始终觉得妻子苏棠眼中的柔光，比任何珍宝都夺目。可近来，他总被同一个梦纠缠 —— 雾霭弥漫的古寺，年轻的僧人在莲池边为少女包扎伤口。
“小师父，这伤…… 会留疤吗？” 少女攥着染血的裙角，眼中水光盈盈。僧人垂眸避开她的目光，指尖捻着草药的动作却格外轻柔：“心无挂碍，便无伤痕。” 风掠过满池青莲，将他的僧袍与她的裙裾缠在一起。
现实里，程远在寺庙采风时，偶然发现一幅壁画。褪色的颜料中，莲池边的场景与梦境如出一辙。住持取出一本泛黄的手记，墨迹在 “今日救得落难女子，见其腕间胎记如莲” 处晕染。程远猛然掀开苏棠的衣袖，那朵朱砂色的莲花胎记，正静静绽放在同样的位置。
“施主可知，佛门结缘非独修持？” 住持指着手记末尾的偈语，“前世你为她化解灾厄，今生她以倾心相伴为报。” 程远想起苏棠在他低谷时默默支持，在他成名后依然保持初心。
婚礼周年夜，程远将新设计的 “并蒂莲” 项链戴在苏棠颈间。月光透过窗棂，在他们交叠的影子里，仿佛又浮现出古寺莲池畔，那两缕纠缠千年的衣角。
结缘佛门种下善因：在佛教中，与佛门结缘涵盖多种行为，如供养三宝、参与法会、听闻佛法、持戒修行等。这些行为被视作积累福报与善业的方式。前世与佛门多结缘，意味着种下诸多善因，而这些善因会在今生成熟为各种善果，包括拥有娇妻美女这样的姻缘福报。例如，《普门品》中提到，礼拜供养观世音菩萨，设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。这表明通过与佛门的因缘，能获得相貌端正、品德优良的眷属。
修行慈悲心生欢喜缘：佛教修行注重培养慈悲心与菩提心。前世多在佛门修行之人，慈悲心会更为深厚，这种慈悲心能使他们在与人相处时，展现出更多的关爱、宽容和理解。当他们在今生与他人相遇时，这种内在的气质和品德会产生吸引力，容易与他人结下欢喜缘，进而有可能吸引到娇妻美女作为眷属。因为他们的慈悲与善良，能给予对方温暖和安全感，让人愿意与之亲近和相伴。
修清净行感美好果：佛门修行倡导清净行，远离贪嗔痴等烦恼和恶行。前世常修清净行，能使修行者的身心得到净化，业障得以消除。这种清净的业力会感召来美好的果报，在姻缘方面，就可能表现为遇到容貌姣好、品行端正的伴侣。佛教认为，心净则国土净，内心清净的人所感召的外在环境和人事也会是美好的，娇妻美女作为美好的姻缘对象，便是这种清净业力感召的结果之一。
积累福报得殊胜缘：佛教强调福报的积累，认为福报具足才能拥有各种美好的事物。前世在佛门多结缘，通过种种善举积累了大量福报，这些福报不仅能带来物质上的富足，还能在姻缘上体现出来。娇妻美女在佛教的观念中，被视为一种殊胜的姻缘福报，是前世积累福报的一种体现。当一个人的福报足够时，就有可能感召到这样的姻缘，与娇妻美女结为眷属，共同生活。
