风水与地理之间关系有多深？！-据小编所知，所谓看“看风水”，还有下一句是：“走地理”。可见风水与地理之间的关系。以前的风水先生给人看风水不但看住宅，更要看祖宗坟地方位，再对住宅进行调风水。极少人知道风水在地理上的科学价值,风水的科学价值体现在对地形、水文、气象以及矿藏的了解上。风水四大要素(龙、砂、穴、水)中，有三大要素(龙、砂、穴)离不开地形。它既讲山地地形，也讲平原地形和海岸地形。

风水学说中借用龙的名称来代表山脉走向、起伏、转折和变化。比如唐宋时期提出的三大龙说，讲的就是中国山脉地理分布三大系列，它以中国四条大河来划分：长江以南为南龙，长江、黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大龙的起点都是昆仑山。这其实是古代最初的地貌学理论。

风水学说中还含有丰富的水文思想，它对地理、地表水文、地下水和水质等问题十分关注。在风水说看来，水系与龙脉息息相关，因此风水先生看地时，常常看山先看水。“龙无水送，则无以明其来。穴非水果，则无以明其止。有山无水休寻地，寻龙点穴须仔细，先须观水势。”(《地学简明》卷十六)风水说中也包含了丰富的气象气候内容。因为风水学说对吉祥地的要求是藏气避风。

风水讲究气，特别要求气聚，不要气散。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷，因此，风水不是要避开所有的风，而是只避寒冷的风，不避温暖的风。故有所谓的向东、向南所受者温风、暖风，谓之阳风，向西、向北所受者凉风、寒风，谓之阴风之说。

中国古代的风水说还包括了一定的探矿知识。风水学说中为什么会有探矿知识呢?它当然不是为了找矿开矿，而是另有原因。古人从吉凶观念出发，认为地下埋藏某些东西吉祥，某些东西不吉祥，甚至凶祸。为了能预知地下埋有什么东西，风水学说吸收了古代的探矿知识。风水学所掌握的探矿知识，大约有两项内容：一是植物指标探矿。《相宅全书》曰： “冈生野葱，下有银丝，若生野韭，金据其中。野姜生处，厥士多铜。中埋玉石，草木不蓬。黄草白莠，下有金守，黄莠白茎，银之所有。大树忽死，或偏而枯，随枝所指，宝藏之区。草茎苍赤，短短而疏，掘下十尺，瓦石与俱。草枯而黑，下通泉脉。若有铅铜，蕉萎无泽。”这种用指标植物探矿的方法，始于战国，盛行于南北朝。二是水探矿。《地理学新义》说：红泉之地，必有银矿;腥泉之地，必有铁矿;温泉之地，必有硫黄、矾石。这种探矿技术至今仍有一定的探测意义。

总之，风水说的地学基础是雄厚的。正是这些地学基础，使古代风水说具有一定的科学价值和实用价值，它是风水学说的精华。因此，不要太片面的而看待风水学，分清风水学说中的糟粕和精华，是我们继承古代文化遗产的一项重要任务。