在风水学中,我们常常听到“入山观水口,登穴看明堂”这样一句话。
这句话是指,风水先生在寻找“龙穴”的时候,首先要看水从哪里来,又流往何处去,更要注意穴前明堂的水是什么样的状况。接下来,就给大家介绍一下,风水中的入山观水口的具体意思。
风水中的入山观水口是什么意思
1、入山观水口
水口,是指站在穴场前看到的水流的入口和出口,所谓:“水是龙的血脉,龙无水送,不知龙之来处,穴无水界,则不知龙之所止。”所以,水口乃是龙水交会之所。
阴阳是世界万物平衡的法则,在风水学中,龙属阳、水属阴,阴阳交媾,则生气流行。若阴阳陌路,则孤阴不长,独阳不生。
书云:“山管人丁水管财”,就是说穴地周围水的好坏主宰后代的财运,而穴地周围“砂”的好坏,则主宰后代人丁是否兴旺。
所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。
如果去水的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦有情,有不愿让财流走之意。
这样的穴地属于大贵之地,主后代子孙大富大贵。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福发贵的力量就会更大,时间也会更悠久长远。
如果夹拱的山较低,这样的穴地为发科甲之地,主后代子孙能读书、当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,或是一马平川之地,那么这样的穴地则为下等之地。
水本身没有吉凶的概念,不同的穴位对于同一条水来说,就产生了不同的方位与吉凶。水流只要不是斜飞、直射,而是弯曲环抱就是好水。
在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的“福力”就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么,这块地的“福力”就较轻。
如果在水流走的方向,能有四重高山交锁在一起,连绵远去六、七十里,这叫山水朝拱有情,这样的穴必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人。
如果山水连绵远去一、二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家而已。
所以,我们在选择穴位的时候,要仔细观察水口之形状、关锁的状况和所在的方位就能追踪到龙、水阴阳交媾的蛛丝马迹。
从而看出龙是不是真龙,龙是否结穴,是真穴还是假穴,是大地还是小地。因此,水口是关系到龙穴之真假以及龙穴等级高低的一个关键之所在。
经云:“水是山家血脉精”。水是龙气所化生出来的,龙的祖山就是穴前水流的源头。在龙行走的过程中,水始终伴随龙而行,或近或远,若即若离,龙结作成穴时,水必屈曲弯抱或停蓄穴前。
若水口关拦不佳或水口的位置不对,水流势必无情而直走,这种地方也就无穴可点,有穴也是花假之穴。所以入山看地,首重水口。
2、登穴看明堂
“明堂”之原义是指古代君王听政,百官朝拜之殿堂。风水学中把穴前的空地喻之为明堂。穴前水会聚处为内明堂,也叫“内阳”。龙虎、案山内为中明堂,也叫“中阳”;案山与外朝山内则为大明堂,也叫“外阳”。
千里来龙到头结穴,势定形止,前面众山朝拱,众水会聚,有如群臣听命,百官献奏,万国朝贡,乃是真龙结作的象征。
因此,明堂的有无、大小是判断龙穴之优劣的重要标志。所以登上穴位就应先看明堂,方知有穴还是无穴。众山缠抱真龙住,众水聚处是明堂。明堂以平缓、开阳、明丽、方正、圆润为宜,忌倾泻、闭塞或过于空旷。
穴前若有小明堂,那么穴必然可以藏风纳气。明堂也是有好坏的,有的明堂会和案山朝山相呼应,使得穴的生气更加的旺盛。
倘若登穴时没有看到小明堂,那么此穴定然不能聚集生气,所以说小明堂不宜过大,而大明堂相反,要能有着容万马之势,才能聚集更多的生气。